No hay ley para la cosecha : un estudio comparativo del sistema productivo y las relaciones sociales en Chari (provincia Bautista Saavedra) y Chulumani (provincia Sud Yungas), La Paz / Alison Spedding y David LLanos ; con la colaboración de Abraham Colque.

Nociones preliminares: La comunidad y sus entorno. La migración como proceso. El presente estudio en el contexto global del tema de la migración. ¿Que es la migración? Unas aclaraciones conceptuales. Los tipos de migración y de migrantes presentes en los lugares de estudio. Los dos lugares de estudio: Chari (Charazani) y Chulumani. - Tenecia de la tierra y autoridades: Modos generales de acceso a la tierra. Tenencia colectiva y tenencia parcelaria. Los sistemas de herencia de la tierra. La ley INRA y la tenencia de la tierra. Las autoridades comunales y regionales. - Migración y sistema p`roductivo: El sistema de qapana. Cambios recientes en el sistema de qapana. La relación de las autoridades comunales con el sistema agrícola. El sistema productivo en las comunidades cocaleras de la zona tradicional. - Genero, producción y parentesco: La división del trabajo por género. La división ideal o tradicional. Adaptaciones tradicionales a la falta de ciertas categorías sociales dentro del conjunto de mano de obra doméstica. Adaptaciones recientes debidas a la migración y la escolaridad. Producción y suministro de mano de obra. Formas de intercambio de mano de obra. Flujos interdomésticos de fuerza de trabajo. Ideología del trabajo, formas y niveles de remuneración. Parentesco, trabajo y acceso a recursos. El control de la mano de obra a través del parentesco. Padres e hijos: autoridad y explotación. Los cónyuges. Otros parientes. Los residentes, la producción y la tierra. - Migración e ideología. El destino de los migrantes. Los residentes ¿que hacen en la ciudad? El centro de residntes de Chari. Los migrantes de regreso. ¿Por qué migrar? La cuestión de valores. Opiniones sobre la vida urbana. Opiniones sobre la vida en el campo. Los agentes externos y su influencia en la comunidad. La escuela. El cuartel. Los proyectos de desarrollo. Los medios de comunicación. El impacto de las reformas de Estado. La participación popular. La reforma educativa. - Conclusiones y recomendaciones: No-intervencionismo, romanticismo y la ausencia de conclusiones. ¿Dónde esta lo andino? Producción, migración y relaciones de género. La cuestión de la educación. La cuestión de la identidad regional y el mito etnográfico de los "callawayas". Comunidad y Estado..