La causa de la libertad : cómo nace la política moderna en tensión con el poder de la Iglesia / Jimena Tcherbbis Testa.

Introducción. El tiempo en altamar - Parte I. El ocaso de la Inquisición y la aurora del liberalismo (1808-1821) - 1. Imaginar un nuevo orden político: La jurisdicción de la fe - La comezón de hablar y escribir - La política juega con el tiempo - 2. La causa de la libertad: Asustar a la imaginación - América es el país de la imaginación - Apóstoles de la insurrección - Celebrar un nuevo orden - Parte II. La Inquisición ante las reformas liberales: pasado presente (1820-1830) - 3. Dominar la imaginación: La Inquisición como símbolo de poder - La política en el espejo de la Inquisición - Cristianizar la revolución, ¿revolucionar la religión? - La Inquisición en la imaginación de un legislador - 4. Las prisiones de nuestra alma: Hablar el idioma de la libertad - La Inquisición en escena - La religión como gramática del poder - Parte III. Católicos y liberales piensan la religión en la nación (1830-1864) - 5. Una inquisición sobre el alma de la nación española: El pretendiente de la Inquisición - La Inquisición de ogaño y de antaño - Entre la guillotina, la hoguera y la dictadura La Inquisición de una ausencia - De lo posible y lo conveniente - El caso Mortara entre el Cielo y la Tierra - 6. La Inquisición en la Roma del Nuevo Mundo: Los hijos de Voltaire marchan hacia Lima - El sueño de un papa liberal - El clamor de Mortara - La Bastilla católica - 7. La Inquisición en la república imaginaria de Buenos Aires: La Santa Federación: el reto de la creencia - El espíritu del terror y la provincia flotante - Catolicismo y liberalismo en la bruma atlántica - La hija predilecta del papado - Epílogo. En la orilla del tiempo - Notas.

"A primera vista, parece forzado o imposible asociar el liberalismo con la Inquisición, institución de origen medieval. Si la cultura política liberal se configura en el siglo XIX abrazada a la defensa de los derechos y libertades individuales, la lucha contra el autoritarismo, la confianza en la sociedad civil y la opinión pública, la Inquisición remite, en las antípodas, a la obediencia absoluta y la persecución y castigo de la herejía. A contrapelo de esos supuestos, Jimena Tcherbbis Testa muestra cómo, repensadas a la luz de la Inquisición española, las revoluciones hispanoamericanas y el surgimiento mismo de la política moderna revelan aristas y tensiones poco analizadas hasta ahora. La causa de la libertad cuenta una historia en múltiples tiempos y espacios. Un viaje transatlántico nos transporta ida y vuelta desde Cádiz hacia Lima y Buenos Aires, a partir de 1808, cuando la Revolución Francesa golpea a las puertas de la monarquía católica. Entonces, tanto en España como en territorio americano el rechazo de las élites liberales a la Inquisición fue clave en el proceso de imaginar un nuevo orden basado en la soberanía popular, capaz de subvertir los principios de la monarquía para crear nuevas comunidades políticas. Los actores de esta reconstrucción fascinante realistas, inquisidores, clérigos, revolucionarios, patriotas, liberales, monárquicos, republicanos y románticos encarnan identidades que abren preguntas y matices inesperados. ¿Acaso no había liberales católicos y católicos que abogaban por la libertad? En esos tiempos turbulentos, ¿hasta qué punto las instituciones religiosas no eran un agente civilizatorio y un principio de orden incluso para los liberales? ¿Cómo pensar la libertad de cultos y la tolerancia religiosa, o la neutralidad del Estado en la materia? ¿Qué relación existe entre gobernar y hacer creer? ¿Qué es realmente ser liberal? Este libro es un aporte valioso tanto al estudio del final de la Inquisición española como a la comprensión de la cultura política liberal y sus complejos vínculos con la religión, pero sobre todo plantea interrogantes que siguen interpelándonos y nos recuerdan que la construcción de la política moderna es un proceso inacabado." Fuente: contracubierta.