CULTURAS estudiantiles : sociología de los vínculos en la escuela / Carina V. Kaplan (dir.) ; Claudia Bracci... [et al.] ; con entrevistas y artículos de: Claudia Bracchi, Gabriel Brener, Carina V. Kaplan.

Escuchar que los jóvenes de hoy son violentos, que las
escuelas no son como las de antes, es moneda corriente
en la doxa hegemónica. Podemos percibir esas ideas
en charlas de café, en un viaje en taxi e inclusive son
discursos que los medios de comunicación intentan
imponer como verdades absolutas.
Poner en tela de juicio estos sentidos asignados a los
jóvenes, que distan de un análisis profundo de las
experiencias escolares de los estudiantes de educación
secundaria y que se ven sumergidos en realidades
muchas veces desalentadoras, es en parte uno de los
objetivos de Culturas estudiantiles. Sociología de los
vínculos en la escuela.
Producto de un trabajo colectivo, esta obra expresa
los principales resultados de estudios realizados en el
marco del programa de investigación “Transformaciones
Sociales, Subjetividad y Procesos Educativos” dirigido
por la Dra. Carina Kaplan con sede en el Instituto
de Investigaciones en Ciencias de la Educación de la
Universidad de Buenos Aires.
El libro se compone de diez capítulos, donde se trabaja
sobre los vínculos y las emociones articulando avances
teóricos, análisis de material empírico y las experiencias
de los mismos autores en tanto integrantes del
sistema educativo. Cada uno ellos, abordando dimensiones
específicas, nos invita a pensar las relaciones
entre violencia, escuela y subjetividad buscando comprender
el universo escolar de los jóvenes en el marco
de configuraciones sociales particulares. Se incluye
además, al final de esta publicación, un apartado con
artículos y entrevistas a Claudia Bracchi, Gabriel Brener
y Carina Kaplan que complementan los aportes
teóricos esbozados en este libro.
En el primer capítulo, Subjetividades juveniles y trayectorias
educativas: tensiones y desafíos para la escuela
secundaria en clave de derecho, Claudia Bracchi y María
Inés Gabbai, proponen una perspectiva de las “trayectorias
educativas” que dé cuenta que la experiencia
escolar de los estudiantes es diversa y heterogénea
adquiriendo rasgos propios y singulares según los
diferentes grupos de alumnos. De esta manera nos
proporcionan un marco en el que se despliegan las
subjetividades juveniles en la escuela.
En El miedo a morir joven. Meditaciones de los estudiantes
sobre la condición humana, Carina Kaplan trabaja
sobre dos sentimientos presentes en los estudiantes:
el miedo a quedar excluido y el miedo a morir joven.
Desde una perspectiva de las emociones, se aborda la
temática observando las relaciones de los cuerpos, los
rostros y la mirada. Todos ellos como portadores de
sentidos culturales operando en procesos de clasificación
y estigmatización tanto en las escuelas como en
la sociedad misma. El cuerpo es entonces presentado
como espejo de lo social donde las marcas corporales
funcionan como metáforas sociales que simbolizan los
procesos de inclusión/exclusión.
En Las relaciones de humillación y la construcción de la
autoestima escolar: la mirada de los jóvenes estudiantes,
se exponen parte de los resultados de la tesis doctoral
de Agustina Mutchinick. En colaboración con Verónica
Silva, las autoras del capítulo trabajan sobre las prácticas
y sentimientos que presentan los propios alumnos sobre
la humillación. Según su investigación, estas manifestaciones
tienen una fuerte presencia en el ámbito escolar y
presentan un cierto grado de naturalización conformando
modos de vincularse que dejan huellas en la memoria
de los estudiantes y tienen efecto en su autoestima. Es el
peligro de esta naturalización lo que hace imprescindible
trabajar sobre la temática de la humillación.
La humillación puede ser asociada también con el sentimiento
de vergüenza; de hecho en varias ocasiones los estudiantes definen la humillación como “hacerle
pasar vergüenza al otro”. Sebastián García y Javier Peón retoman este tema en el capítulo La emoción de vergüenza
en la escuela desde el punto de vista de jóvenes estudiantes. Sentidos, regulación y gobierno. Haciendo
foco sobre la emoción de vergüenza en la experiencia estudiantil de los jóvenes, los autores muestran como
la mirada del otro, tanto pares como adultos, se constituye en uno de los puntos de intersección en diversas
situaciones escolares. Pablo di Napoli y Juan Bautista Eyharchet, autores de
Ellos y nosotros. La construcción de imágenes grupales alrededor de la violencia en la educación secundaria, dan
cuenta de cómo la construcción simbólica de la figura del “alumno violento” se enmarca en un entramado
de poder en relación con las distintas posiciones de los estudiantes al interior del espacio escolar. Al tomar la
violencia como un eje de diferenciación/identificación se puede ver cómo los estudiantes van definiendo a
los grupos de pares a partir una imagen positiva de un “nosotros” no violento y una imagen negativa de
un “ellos” violentos. Siguiendo los trabajos de Pierre Bourdieu y Norbert Elias, Victoria Orce realiza un recorrido sobre los
modelos familiares, la visión jurídica de la familia, las relaciones entre padres e hijos en el proceso civilizador
en su capítulo Jóvenes, familias y tensiones generacionales. Una lectura desde la sociología de la educación.
Otro de los aspectos que trabaja el libro es la incidencia de los medios de comunicación en la estigmatización
juvenil. Así, en Cuando la escuela es noticia en los diarios. La criminalización mediática, Virginia Saez,
Natalia Adduci y Sebastián Urquiza reflexionan sobre cómo la prensa escrita construyen discursos donde
predomina una mirada criminalizante de la juventud y en las que las únicas soluciones que parecen posibles
son aquellas que implican la presencia de las fuerzas de seguridad dentro de la escuela. El capítulo sobre Estado, nación y sentidos de la educación pública argentina. Una lectura desde los procesos civilizatorios inspirada en Norbert Elias, escrito por Lucas Krotsch, realiza un recorrido de la historia argentina a partir de los cambios observados en la educación
pública en un periodo histórico donde prima el sentido oligárquico de la educación. Clara Bravin en su capítulo Cuerpo y subjetividad en el campo de la sociología de la educación: conquistas teó­ricas y nuevos desafíos nos ofrece un recorrido teórico por los principales estudios sobre el cuerpo y la subjetividad. Sostiene que ambos, en tanto objetos de conocimiento de las ciencias sociales, son relativamente nuevos en el campo, y requieren de exploraciones y desarrollos específicos dado su carácter polisémico. En continuidad con los estudios sobre los procesos simbólicos de inclusión y exclusión Marta Sipes, en el último capítulo del libro, Construcción de subjetividad, nominación social y diagnóstico escolar. El poder simbólico de las palabras, presenta un análisis sobre el modo en que la escuela, como espacio social, participa
deliberada o involuntariamente de concepciones que consideran la diferencia como deficiencia, promoviendo situaciones de selección y clasificación que no logran advertir de qué manera dejan su huella en los procesos de construcción de la subjetividad y las trayectorias escolares. Como puede verse, la propuesta del libro es la de presentar
los resultados de un extenso proceso de investigación realizado por un equipo con amplia trayectoria en la temática.   A través de diferentes dimensiones de análisis, se trata de comprender los sentidos que, en nuestra sociedad, se construyen alrededor de la educación, la escuela secundaria, las juventudes y sus subjetividades, en un marco de significativas transformaciones sociopolíticas y socioculturales. Se trata, justamente, de romper con las miradas criminalizantes, proponiendo comprender la violencia en la escuela en su especificidad actual y como un producto social e histórico determinado. Se asume el desafío que implica entender su complejidad pcampo de la sociología de la educación: conquistas teó­ricas y nuevos desafíos nos ofrece un recorrido teórico por los principales estudios sobre el cuerpo y la subjetividad. Sostiene que ambos, en tanto objetos de conocimiento de las ciencias sociales, son relativamente nuevos en el campo, y requieren de exploraciones y desarrollos específicos dado su carácter polisémico. En continuidad con los estudios sobre los procesos simbólicos de inclusión y exclusión Marta Sipes, en el último capítulo del libro, Construcción de subjetividad, nominación social y diagnóstico escolar. El poder simbólico de las palabras, presenta un análisis sobre
el modo en que la escuela, como espacio social, participa deliberada o involuntariamente de concepciones que consideran la diferencia como deficiencia, promoviendo situaciones de selección y clasificación que no logran advertir de qué manera dejan su huella en los procesos de construcción de la subjetividad y las trayectorias escolares. Como puede verse, la propuesta del libro es la de presentar los resultados de un extenso proceso de investigación realizado por un equipo con amplia trayectoria en la temática.   A través de diferentes dimensiones de análisis, se trata de comprender los sentidos que, en nuestra sociedad, se construyen alrededor de la educación, la escuela secundaria, las juventudes y sus
subjetividades, en un marco de significativas transformaciones sociopolíticas y socioculturales. Se trata, justamente, de romper con las miradas criminalizantes, proponiendo comprender la violencia en la escuela en su especificidad actual y como un producto social e histórico determinado. Se asume el desafío que implica entender su complejidad pcampo de la sociología de la educación: conquistas teó­ricas y nuevos desafíos nos ofrece un recorrido teórico por los principales estudios sobre el cuerpo y la subjetividad. Sostiene que ambos, en tanto objetos de conocimiento de las ciencias sociales, son relativamente nuevos en el campo, y requieren de exploraciones y desarrollos específicos dado su carácter polisémico. En continuidad con los estudios sobre los procesos simbólicos de inclusión y exclusión Marta Sipes, en el último capítulo del libro, Construcción de subjetividad, nominación social y diagnóstico escolar. El poder simbólico de las palabras, presenta un análisis sobre el modo en que la escuela, como espacio social, participa deliberada o involuntariamente de concepciones que consideran la diferencia como deficiencia, promoviendo situaciones de selección y clasificación que no logran advertir de qué manera dejan su huella en los procesos de construcción de la subjetividad y las trayectorias escolares. Como puede verse, la propuesta del libro es la de presentar los resultados de un extenso proceso de investigación realizado por un equipo con amplia trayectoria en la temática.   A través de diferentes dimensiones de análisis, se trata de comprender los sentidos que, en nuestra sociedad, se construyen alrededor de la
educación, la escuela secundaria, las juventudes y sus subjetividades, en un marco de significativas transformaciones
sociopolíticas y socioculturales. Se trata, justamente, de romper con las miradas criminalizantes, proponiendo comprender la violencia en la escuela en su especificidad actual y como un producto social e histórico determinado. Se asume
el desafío que implica entender su complejidad para avanzar hacia una sociedad más justa (Por Ezequiel Szapu)

http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/iice/article/viewFile/1104/1083