El origen de la Religión / seminario realizados en el Instituto de Historia Antigua y Medieval de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires y dirigido por el profesor Clemente Ricci.

Sub-tema I: Propedéutica-- 1. Qué se entiende por religión. Reinach, Loisy -- 2. Cómo se estudia el fenómeno religioso. Métodos: comparado, histórico, psicológico -- 3. Cómo se clasifican las religiones-- 4. La causa: α) la conservación de los valores (Hoffding); β) el misticismo (Gentile); γ) el teleologismo -- Sub-tema II: Las Fuentes -- 1. El Rigveda. El Avesta. La Biblia -- 2. Homero. Los Himnos Homéricos. Hesíodo, Píndaro, Esquilo, Sófocles, Eurípides, Herodoto, Plátón, Aristóteles, Cleantes, Filón, Plutarco, Eusebio -- 3. Fuentes especiales para el cristianismo -- 4. Cómo han sido establecidas críticamente las fuentes para el Cristianismo. Crítica textual y crítica exegética o alta crítica -- 5. El problema del Hexateuco. El problema sinóptico --Problemas heuristicos para la organización de los materiales fichados-- 1. Análisis de la mitología de Hesíodo-- 2. El Hexateuco como documento histórico. Su composición. Los documentos combinados que lo integran. Ejercicios de desintegración -- 3.El problema sinóptico para los Evangelios históricos. Ejercicios de crítica textual. Ejercicios de crítica filológica -- Sub-tema III: La. Causa, transcendente-- 1. Crítica de las fuentes-- 2. Del totemismo primitivo al Principio divino de los Vedas -- 3. El germen de la Triada divina: babilónica, egipcia, hebrea-- 4. El concepto semítico (no hebreo) de lo divino -- 5. El concepto negativo del budismo -- 6. El concepto helénico: a) prehomérico; β) posthomérico -- 7. Filosofía, poesía y el nuevo concepto helénico de lo divino -- 8. El nuevo concepto en Eurípides -- 9. El nuevo concepto en la mentalidad romana: Lucrecio, Varrón, Cicerón -- Problemas heurísticos para la organización de los materiales fichados-- 1. El politeísmo semítico hebreo en el Antiguo Testamento, y no hebreo documentado en Herodoto -- 2. Cómo expresa la poesía griega el principio divino -- 3. El principio divino en Platón. Análisis del Fedro -- 4. El concepto de lo divino en la gran época griega. Análisis del Hipólito y de las Bacantes -- 5. El concepto ulterior. LaTeocrasia. Plutarco. Análisis del Isis Osiris -- 6. El concepto romano de lo divino. Lucrecio (análisis del De Rerum Natura). Cicerón (análisis del De Natura Deorum) -- Material erudito dispuesto para ejercicios de organización -- Sub-tema IV: La Causa inmanente -- 1. Critica de las fuentes -- 2. El Sol. El Sol Mitra -- 3. La Energía creadora -- 4. El concepto filosófico: monismo estoico; dualismo platónico-- 5. La materia y el mundo. La creación -- Problemas heuristicos para la organizacion de los materiales fichados-- 1.El concepto platónico del demiurgo y el cosmos -- 2. El principio ήγεμονικόν de Cleantes -- 3. El culto de Mitra y la onomástica -- 4. El μονογενής y εικών platónicos -- 5. El dualismo platónico -- 6. El monismo estoico en Marco Aurelio, Epicteto, Filón -- 7. El concepto del Dios creador en los Padres de la Iglesia -- Material erudito dispuesto para ejercicios de organizacion -- Sub-tema V: La Religión -- 1. Crítica de las fuentes -- 2. El problema de la Naturaleza hostil. El mito de la voluntad rebelde -- 3. El problema del mal. El mito de las έκ θεών άνάγκαι: Edipo -- 4. El περίψημα. Εl μεσίτης. Mitra -- 5. La partenogénesis. El mito de Δημήτηρ -- 6. El Dios que sufre y que redime con su dolor y muerte. Tammuz-Adonis. Dióniso. Hércules -- Problemas heurísticos para la organización de los materiales fichados-- 1. El φθόνος y la νέμεσις como originalidad del pensamiento griego -- 2. El mito de Eva en el Génesis. El mito de Prometeo y de Pandora en Hesíodo -- 3. El φθόνος de la divinidad semítica en la Biblia -- 4. El problema del mal en Sófocles -- 5. El pensamiento helénico postaristotético y el problema del origen de la religión -- Material erudito dispuesto para ejercicios de organización