Los discursos del poder, el poder de los discursos en la Antigüedad clásica / César Fornis (ed.)

Recoge las conferencias presentadas en las jornadas homónimas celebradas el 18 y 19 de febrero de 2013 en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Sevilla

Incluye referencias bibliográficas

El discurso sofístico: el poder del dêmos en Protágoras / Domingo Plácido -- El discurso fúnebre: El epitaphios logos de Pericles en Tucídides / Adolfo J. Domínguez Monedero -- El discurso ecuménico: geografía griega e imperialismo persa en Heródoto / Francisco Javier Gómez Espelosín -- El discurso de género y del honor: Artemisia de Halicarnaso y Aminias dePalene en Heródoto / Violaine Sebillote Cuchet -- El discurso sobre el bárbaro: Aqueménidas, Arsácidas y Sasánidas en las fuentes grecorromanas / Manel García Sánchez -- El discurso sobre la democracia: las demegorías de Demóstenes / Laura Sancho Rocher -- El discurso romano republicano: filosofía, palabra y poder en Cicerón / Pedro López Barja de Quiroga -- El discurso sobre la monarquía: los discursos Sobre la realeza de Dión de Prusa / Mª José Hidalgo de la Vega -- El discurso a Roma: el A Roma de Elio Aristides / Fernando Lozano Gómez -- El discurso en la corte: retórica, ficción e interpretación histórica en Dion Casio / Juan Manuel Cortés Copete -- El discurso laudatorio cristiano y pagano: los panegíricos a Teodosio de Ambrosio y Pacato / Manuel Rodríguez Gervás -- El discurso ante el senado: la relatio de Anicio Acilio Glabrio Faustus / Mª Victoria Escribano Paño

Muchos y variados fueron los discursos del poder que conoció la Antigüedad grecorromana. En todos ellos la palabra, el lógos, se nos presenta como un eficaz vehículo adaptado a las necesidades, intereses y circunstancias de quien lo pronuncia y de quien lo auspicia. Hay por tanto una relación estrecha, una imbricación simbiótica, entre el discurso y las esferas de poder (ya sea éste político, social, intelectual, religioso, de género, etc.). Este libro pretende mostrar toda esa riqueza a través de un abigarrado repertorio de modelos discursivos encarnados en conspicuas personalidades representativas de los mismos y contextualizados en distintos momentos espacio-temporales, desde la Grecia clásica a la Antigüedad Tardía, con el fin de que nos ayuden a comprender mejor un mundo antiguo en el que la oralidad era hegemónica. El denominador común es que todos hablan sobre el poder, bajo distintas formas y parámetros, y todos se libran desde una posición de poder, sea éste de la naturaleza, el grado y el alcance que sea.