De palabra y obra en el Nuevo Mundo. 1, Imágenes interétnicas / Miguel León-Portilla ... [et al.], (eds.) ; E. Acosta-Belén ... [et al.].

Traducciones de María Corniero, Nilda Domenech, Alberto Villalba y Deatriz Urrea.

Incluye referencias bibliográficas (p. [499]-526), índice de nombres e índice de pueblos y lugares.

La visión de los otros en la antigüedad clásica / Carlos García-Gual -- Imágenes de los otros en Mesoamérica antes del encuentro / Miguel León-Portilla -- Las primeras imágenes opuestas y el debate sobre la dignidad del indio / José Juan Arrom -- Nahuas y españoles : dioses, demonios y niños / Georges Baudot -- Primeras imágenes étnicas en norteamérica / James Axtell -- El sacerdote caníbal : una visión kaliña de los misioneros / Edmundo Magaña -- El mundo andino dominado por los "muertos rebeldes" / Jan Szeminski -- Las variaciones del mal en una fiesta tzotzil / Gary H. Gossen -- El hombre-mono con ojos de metal : maneras de apodar a los otros / Christopher Crocker -- Misioneros jesuitas e indios "recalcitrantes" en la amazonía colonial / David Sweet -- La violencia del estigma : "blancos" y tupí-guaraní / Georg Grünberg --

Conceptos europeos en la descripción de la sociedad nahua / José María Muriá -- El discurso nahua y la apropiación de lo europeo / J. Jorge Klor de Alva -- El indio ladino en el Perú colonial / Rolena Adorno -- Lo propio y lo ajeno en las representaciones del inca / Alejandro Ortiz Rescaniere -- Mayas y "mayeros" : los antepasados como otros / Manuel Gutiérrez Estévez -- Conciencia de sí mismos y de otros entre los kaingáng, kamaiurá y "cinta larga" / Carmen Junqueira -- Ideología colonialista y cultural nacional puertorriqueña / Edna Acosta-Belén.

Imágenes interétnicas, ofrece estudios monográficos acerca de la amplia gama de imágenes mutuas que se forjaron europeos y amerindios, y más tarde también africanos y asiáticos, como actores que, en el vastísimo escenario del Nuevo Mundo, pronunciaron palabras de asombro y duda, de repulsa y condena, de acomodo y afirmación. Imágenes de asombro y duda en el encuentro de dos mundos, con todos los enfrentamientos, traumas e intercambios que en aquellas tierras se gestaron. Palabras de repulsa y condena expresadas a lo largo de cinco siglos, teñidas por el etnocentrismo de quienes las pronuncian, sean indígenas o europeos, y rara vez comprensivas y benévolas. Formas de acomodo y afirmación, tácticas que, aunque rara vez llegan a ser afortunadas para unos y otros, abren un espacio propicio para el diálogo intercultural.